בשנים האחרונות, המזרח התיכון לא הותיר את כותרות החדשות של סוכנויות הידיעות בעולם. האזור נמצא בחום, האירועים המתרחשים כאן קובעים במידה רבה את סדר היום הגיאופוליטי העולמי. במקום זה האינטרסים של השחקנים הגדולים ביותר בזירה העולמית שלובים זה בזה: ארה"ב, אירופה, רוסיה וסין.
כדי להבין טוב יותר את התהליכים המתרחשים כיום בעיראק ובסוריה, יש לבחון את העבר. הסתירות שהובילו לתוהו ובוהו הדמים באזור קשורות למוזרויות האיסלאם ולתולדות העולם המוסלמי, שחווה היום פיצוץ של ממש. כל יום בסוריה מזכירים יותר ויותר מלחמת דת, בלתי מתפשרת וחסרת רחמים. זה כבר קרה בהיסטוריה: הרפורמציה האירופית הובילה למאות שנים של סכסוך דמים בין קתולים לפרוטסטנטים.
ואם מיד לאחר אירועי האביב הערבי, הסכסוך בסוריה היה דומה למרד המזויין הרגיל של העם נגד המשטר הרודני, הרי שכיום ניתן לחלק את הצדדים המנוגדים בצורה דתית: הנשיא אלאווי ושיעים תומכים בנשיא אסד בסוריה, ורוב מתנגדיו הם סונים (שני הענפים האלה מוכרים בלתי חוקיים בשטח של הפדרציה הרוסית). הסונים - ומההרגשה הרדיקלית ביותר - מורכבים מחיילי המדינה האסלאמית (ISIL) - "סיפורי האימה" העיקריים של כל אדם מערבי ברחוב.
מי הם הסונים והשיעים? איך הם שונים? ולמה בדיוק עכשיו ההבדל בין הסונים לשיעים הביא לעימות מזוין בין הקבוצות הדתיות?
כדי למצוא תשובות לשאלות אלה, נצטרך לעשות מסע לאורך זמן ולחזור לפני 13 שנה, בתקופה שבה האסלאם היה דת צעירה בחיתוליו. עם זאת, לפני זה, כמה מידע כללי שיסייע להבין טוב יותר את הבעיה.
זרם האסלאם
האסלאם הוא אחת הדתות הגדולות בעולם, אשר במקום השני (לאחר הנצרות) במספר חסידיו. המספר הכולל של חסידיה הוא 1.5 מיליארד בני אדם המתגוררים ב -120 מדינות בעולם. ב -28 מדינות הכריז האיסלאם על דת המדינה.
באופן טבעי, הוראה דתית מסיבית כזו אינה יכולה להיות הומוגנית. מבנה האסלאם כולל מגמות שונות, שחלקן נחשבות אפילו שוליות על ידי המוסלמים עצמם. שני אזורי האיסלאם הגדולים ביותר הם סונים ושיעים. יש זרמים אחרים, פחות ופחות, של דת זו: סופיות, סלפיזם, איסמעיליות, ג'מאעת טבליק ועוד.
ההיסטוריה וההוויה של הסכסוך
הפילוג של האסלאם לשיעים ולסונים התרחש זמן קצר לאחר הופעתה של הדת הזאת, במחצית השנייה של המאה השביעית. עם זאת, טעמיו לא עסקו בדוגמות האמונה כפוליטיקה טהורה, אלא ליתר דיוק, המאבק הבנאלי לשלטון הוביל לפיצול.
לאחר מותו של עלי, האחרון מבין ארבעת החסידים, החל המאבק על מקומו. דעות על היורש העתידי חולקו. כמה מוסלמים האמינו שרק צאצא ישיר של משפחת הנביא, שאליו כל התכונות הרוחניות שלו צריכות ללכת, יכול להוביל ח'ליפות.
החלק האחר של המאמינים האמין שכל אדם ראוי, בעל סמכות, שייבחר על ידי הקהילה, יוכל להפוך למנהיג.
הח'ליף עלי היה בן דוד וחתנו של הנביא, ולכן חלק ניכר מן המאמינים האמינו שיש לבחור את השליט העתידי ממשפחתו. יתר על כן, עלי נולד בקעבה, הוא היה האדם הראשון והילד להתאסלם.
המאמינים, שהאמינו כי המוסלמים צריכים להישלט על ידי בני שבט עלי, יצרו את הזרם הדתי של האסלאם, המכונה "שיעים", בהתאמה, חסידיו נקראו שיעים. בתרגום מערבית, המילה פירושה "חסידים, חסידיו (עלי)". חלק אחר של המאמינים, אשר נחשב הבלעדיות של סוג זה של ספק, יצרו את מהלך הסונים. שם זה הופיע כי הסונים אישר את עמדתם עם ציטוטים מן הסונה - המקור השני החשוב ביותר של האסלאם בקוראן.
אגב, השיעים רואים את הקוראן, מוכר על ידי הסונים, להיות מזויף חלקית. לדבריהם, מידע על הצורך למנות עלי כמקלט של מוחמד הוסר ממנו.
זהו ההבדל העיקרי והראשוני בין הסונים לשיעים. זה הפך להיות הגורם למלחמת האזרחים הראשונה שהתרחשה בח'ליפות הערבית.
עם זאת, יש לציין כי ההיסטוריה נוספת של היחסים בין שני הענפים של האסלאם, אם כי זה לא היה בהיר מדי, אבל המוסלמים הצליחו למנוע סכסוכים דתיים רציניים. הסוני תמיד היה יותר, מצב דומה נמשך היום. דווקא נציגים של ענף זה של האסלאם, שהקימו בעבר מדינות כה חזקות כמו הח'ליפות האומאית והעבאסית, כמו גם האימפריה העות'מאנית, שבמהלכה היתה סופת הרעמים האמיתית של אירופה.
בימי הביניים התווכח פרס השיעי עם האימפריה העותומנית הסונית, שמנעה במידה רבה את כיבוש אירופה כולה. אף על פי שקונפליקטים אלה היו בעלי מוטיבציה פוליטית גבוהה יותר, גם ההבדלים הדתיים מילאו תפקיד חשוב בהם.
המחלוקת בין הסונים לשיעים הגיעה לשלב חדש לאחר המהפכה האסלאמית באיראן (1979), ולאחר מכן עלה המשטר התיאוקרטי לשלטון. אירועים אלה שמה קץ ליחסיה הנורמאליים של איראן עם המערב ועם מדינות שכנותיה, שבהן הסונים היו ברובם בשלטון. הממשלה האיראנית החדשה החלה במדיניות חוץ פעילה, שנחשבה בעיני מדינות האזור לתחילת ההתפשטות השיעית. בשנת 1980, המלחמה החלה עם עיראק, הרוב המכריע של מנהיגותו נכבשה על ידי סונים.
העימות הסוני והשיעי הגיע לרמה חדשה לאחר סדרה של מהפכות (המכונה "האביב הערבי"), המרחפת על פני האזור. הסכסוך בסוריה חילק באופן ברור את הצדדים הלוחמים על בסיס וידוי: הנשיא העלאווי הסורי מוגן על ידי חיל המשמר האיראני וחיזבאללה השיעי מלבנון, ומתנגדים על ידי חמושים סונים הנתמכים על ידי מדינות שונות באזור.
מה עוד סונים ושיעים שונים
לסונים ולשיעים יש הבדלים אחרים, אבל הם פחות יסודיים. כך למשל, שהד, שהוא הביטוי המילולי של העמוד הראשון של האסלאם ("אני מעיד כי אין אלוהים מלבד אללה, ומעיד שמוחמד הוא נביא אללה"), השיעים נשמעים שונים במקצת: בסוף המשפט הזה הם מוסיפים "... ועלי - ידיד אללה ".
ישנם הבדלים נוספים בין הסניפים השיעים והשיעים באסלאם:
- סונים לסגוד רק את הנביא מוחמד, השיעים, בנוסף, לשבח את בן דודו עלי. הסונים מעריצים את כל הטקסט של הסונה (השם השני שלהם הוא "אנשי סנאי"), והשיעים רק חלק ממנו הנוגע לנביא ולבני משפחתו. סונים מאמינים כי בעקבות הסונה היא אחת המשימות העיקריות של מוסלמי. בהקשר זה, הם יכולים להיקרא דוגמטיסטים: הטליבאן באפגניסטן מסדיר בקפידה אפילו את פרטי הופעתו של אדם והתנהגותו.
- אם החגים המוסלמים הגדולים, אוראזה ביירם וקורבן ביירם, נחוגים באותה צורה על ידי שני ענפי האיסלאם, מסורת החגיגה של יום אשור בין הסונים לשיעים יש הבדל משמעותי. לשיעים, היום הזה הוא אנדרטה.
- לסונים ולשיעים יש יחס שונה לכלל האיסלאם, כנישואין זמניים. האחרונים רואים בכך תופעה רגילה ואינם מגבילים את מספר הנישואין. סונים רואים במוסד כזה בלתי חוקי, שכן מוחמד עצמו ביטל אותו.
- יש הבדלים במקומות הצליינות המסורתית: הסונים מבקרים במכה ובמדינה בסעודיה, והשיעים מבקרים בעיראק נג'ף או כרבלא.
- סונים צריכים לבצע חמש תפילות ביום, ושיעים יכולים להגביל לשלושה.
עם זאת, הדבר העיקרי שבו שני כיוונים אלה של האיסלאם שונה הוא הדרך של בחירת הכוח ואת היחס אליו. האימאם הסוני - זה רק אדם רוחני השולט במסגד. גישה שונה לחלוטין בקרב השיעים. ראש השיעים, האימאם, הוא המנהיג הרוחני השולט לא רק בענייני אמונה, אלא גם בפוליטיקה. הוא עומד מעל מבני המדינה. יתר על כן, האימאם צריך לבוא משבט הנביא מוחמד.
דוגמה טיפוסית של צורת הממשל הזו היא איראן כיום. ראש השיעים האיראנים, רהבאר, גבוה מהנשיא או מראשי הפרלמנט הלאומי. הוא קובע לחלוטין את מדיניות המדינה.
הסונים לא מאמינים בחוסר היכולת של העם, והשיעים מאמינים שהאימאמים שלהם חסרי חטא לחלוטין.
השיעים מאמינים ב -12 אימאמים צדיקים (צאצאי עלי), גורלו של האחרון שבהם (שמו היה מוחמד אל-מהדי) אינו ידוע. הוא פשוט נעלם ללא עקבות בסוף המאה ה -9. השיעים מאמינים כי אל-מהדי ישוב אל העם ערב יום הדין האחרון כדי להביא סדר לעולם.
סונים מאמינים כי לאחר המוות, נשמתו של אדם יכול להיפגש עם אלוהים, השיעים רואים מפגש כזה בלתי אפשרי הן בחיים האנושיים על כדור הארץ ואחריו. תקשורת עם אלוהים יכול להישמר רק דרך האימאם.
ראוי גם לציין כי השיעים נוהגים לעקרון "תקייה", פירוש הדבר הוא הסתרתם האדישה של אמונתם.
מספרם ומקום מגוריהם של הסונים והשיעים
כמה sunnites ו Shiites בעולם? רוב המוסלמים החיים על הפלנטה כיום שייכים למגמה הסונית של האסלאם. לפי הערכות שונות, הם מהווים בין 85 ל -90% מחסידי דת זו.
רוב השיעים חיים באיראן, עיראק (יותר ממחצית האוכלוסייה), אזרביג'אן, בחריין, תימן ולבנון. בסעודיה, השיעים מנוהלים על ידי כ -10% מהאוכלוסייה.
הסונים מייצרים את הרוב בטורקיה, בסעודיה, בכווית, באפגניסטן ובשאר מדינות מרכז אסיה, אינדונזיה וצפון אפריקה: מצרים, מרוקו ותוניסיה. בנוסף, רוב המוסלמים בהודו ובסין שייכים למגמה הסונית של האסלאם. מוסלמים רוסיים שייכים גם לסונים.
ככלל, אין התנגשויות בין חסידי המגמות האסלאמיות הללו כאשר הם חיים יחד באותו שטח. הסונים והשיעים מבקרים לעתים קרובות במסגד, והוא גם אינו גורם להתנגשויות.
המצב הנוכחי בעיראק ובסוריה הוא קרוב לוודאי יוצא מן הכלל מסיבות פוליטיות. קונפליקט זה קשור בהתנגדותם של הפרסים והערבים, המושרשת בעומק החשוך של הדורות.
אלאווים
לסיום, אני רוצה לומר כמה מילים על הקבוצה הדתית העלאווית, שאליה שייך בעל הברית הרוסי הנוכחי במזרח התיכון - נשיא סוריה, בשאר אסד.
אלאווים הוא זרם (כת) של האסלאם השיעי, שאליו הוא מאוחד על ידי הפולחן של בן דודו של הנביא, הח'ליף עלי. אלביזם נולד במאה ה -9 על שטח המזרח התיכון. תנועה דתית זו ספגה את תווי הנצרות האיסמעלית והגנוסטית, והתוצאה היתה "תערובת נפיצה" של האיסלאם, הנצרות ואמונות פרה-מוסלמיות שונות שהיו קיימות בשטחים אלה.
כיום, העלאווים מהווים 10-15% מאוכלוסיית סוריה, ומספרם הכולל הוא 2-2.5 מיליון איש.
למרות שהאלביזם נולד על בסיס השיעה, הוא שונה מאוד מזה. Alawites לחגוג כמה חגים נוצריים, כגון חג הפסחא וחג המולד, לבצע רק שני נמאז ליום, לא להשתתף במסגדים, והוא יכול לשתות אלכוהול. Alawites לסגוד ישוע המשיח (Isa), השליחים הנוצרים, הם קוראים את הבשורה על השירותים האלוהיים שלהם, הם לא מכירים את השריעה.
ואם הסונים הרדיקלים מקרב לוחמי המדינה האיסלאמית (ISIL) אינם טובים מדי בשיעים, בהתייחסם למוסלמים "לא נכונים", הרי שבדרך כלל הם מכנים את הכופרים המסוכנים העלאווים, שיש להשמידם. היחס לעלאווים הרבה יותר גרוע מאשר כלפי נוצרים או יהודים, סונים מאמינים כי העלאווים פוגעים באיסלאם מעצם קיומם.
לא ידוע הרבה על המסורות הדתיות של העלאווים, שכן קבוצה זו משתמשת בפועל בפרקטיקה של טאקיה, המאפשרת למאמינים לבצע טקסים של דתות אחרות, תוך שמירה על אמונתם.
