על הוסארים הלחין הרבה שירים ושירים, שהפכו בסופו של דבר לחלק בלתי נפרד מהפולקלור הצבאי לכל התקופה. מוסרנים רוסיים, מעשים צבאיים אשר מתרבים על ידי אגדות, תופסים בצדק את אחד המקומות המובילים בכרוניקה הגבורה של הצבא הרוסי. ואף על פי סוג זה של פרשים קלים לא הופיעו ברוסיה, היום הצבא הרוסי בקושי יכול לדמיין ללא גדודים hussar. שיא התהילה של צבא המוסר היה המלחמה הפטריוטית של 1812.
לידתו של סוג חדש של פרשים קלים
בשפה הרוסית באה המילה הוסאר מאוסטריה. כאן התפתח סוג זה של פרשים קלים, והפך מיחידות של חיל פרשים ליחידות צבאיות רגילות. פעולותיהם של חיל הפרשים הפולני והצבא ההונגרי בשדות הקרב במרכז ומזרח אירופה הראו את היעילות הגבוהה של סוג הפרשים החדש. מוסיקאים פולנים חמושים בנשק קל היו בעלי ניידות ויכולים לבצע משימות לחימה שונות. יחידות מעופפות פעלו בהצלחה בביצוע פעולות סיור, גרמו נזק רב לתקשורת של האויב. עם שימוש מיומן כחלק מהכוחות העיקריים, hussars הראה את עצמם בצורה מושלמת כמו יחידות הלם. מפולת של פרשים קלים היתה מסוגלת להביא בלבול בשורות חיל הרגלים, שיבשו את מערך הקרב של האויב. על ההוסארס - "הם מהירים, מהירים וחסרי פחד, ההתקפה שלהם היא תמיד כמו בורג מהכחול".
גבורה, חוסר פחד ומיומנות צבאית גבוהה היו סימני ההיכר של חי"ר. מאפייניו וספציפיותו של השירות הצבאי השאירו את חותמם על גורלם הנוסף של הפרשים הקלילים. יחידות הוסאר נוצרו על פי עיקרון חדש. סוג של - hussars הפך כוחות מיוחדים של הצבא באותה עת. נוסחה שלמה של חיילים, עם חוקים משלה, חוקים ועקרונות לא כתובים. ההוסאר נחשב לכבוד ויוקרתי. זה היה קל על ידי אורח החיים של הפרשים, הספציפיות של השירות הצבאי.
ראוי לזכור כי hussars היו בצבא הרוסי תחת צאר מיכאיל Fedorovich. בשירות הצאר הרוסי היו שכירי חרב מאירופה, שסוכמו בשלוש חברות מוסמכות. פיטר אני ביטל יחידות hussar במשך זמן מה, אבל כבר בשנת 1723 hussar תצורות חריגות הופיע שוב בצבא הרוסי. ניסיונות להפוך את חיל הפרשים הבלתי סדיר ליחידות קרביות מלאות בוצעו על ידי פילדמרשל מוניץ, אבל הרעיון הזה לא הביא להצלחה. רק תחת קתרין השני היו גדודי hussar הרגיל הראשון גויסו בקרב אזרחי רוסיה נוצר. הקיסר פאולוס הראשון מילא תפקיד פעיל בהגדלת הנכונות הקרבית של חיל הפרשים הקל.כל גדודי ההוסאר ברוסיה נקראו במקום הפריסה הקבועה. חיל הפרשים המעופף החל להשתתף באופן קבוע במערכה הצבאית של הצבא הרוסי, והפך לכלי לחימה מלא של הצבא המודרני.
התלבושת של המוסר, כאלמנט של פולחן הלוחם האמיץ
הוסאר יכול ללמוד מרחוק. חיל הפרשים נבדל בצורת מבריק, סגנון מיוחד במראה ובאופן התנהגות. היווצרות דמותו של המוסר האמיץ תרמה לטעם המזרח-אירופי. במדים הצבאיים הצבאיים ניתן לראות בקלות את תווי לבושם של הגברים הסרבית, ההונגרית והפולנית.
בצבא הרוסי, תלבושת ההוסאר נחשבה למדים היוקרתיים ביותר. לא בלי סיבה השומרים Semenovsky ו Probrazhensky גדודי לבשו מדים hussar. מאז שלטונו של קתרין השנייה, כל שומרי החיים לבשו מדים של המצעד. החליפה היתה שונה רק בצבע ובפרטים יפים. לכל גדוד הוסאר היה צורה משלו. היו פרשים ותכונות במראה. שפמו של הוסאר היה מאפיין אופייני בהופעתו של הצבא, שבגין את זיקתו ליחידה מובחרת. לאורכו ולרוחבו של קצות שפמו של המוסר, ניתן היה לקבוע לאיזו חטיבה מוקצה החייל, איזה דרגה הוא.
הסיפור עם מדים צבאיים של גדודים מוסלמים ברוסיה יש פרשנות אחרת. עם זאת, בשל העובדה כי סוג זה של חיל הפרשים הגיעו ממרכז אירופה, פרשים רוסים בירו את הפרטים של ההונגרית, סרבית ופולנית מדים. באופן מסורתי, את hussars פולני ואוסטרי לבשו מדים בהירים עם אלמנטים של תחפושת הלאומית ההונגרית והפולנית, היו כובעים מעוטרים בפרווה. תלבושת ההוסאר בכל מקום, בשדה הקרב או במצעד, נבדל ביופיו וביופיו.
חוליות ההוסאר הראשונות לבשו כובעי פרווה ומעילים קצרים. בהדרגה, פרשים קלים יצאו מדואר שרשרת ושריון מגן אחר. הצורה נעשתה נוחה ומעשית יותר. עם זאת, אורח החיים של המוסר עשה התאמות משלה לסגנון המדים הצבאיים. עם זאת, הפרטים העיקריים של המדים הצבאיים, כגון דולמן ומנטיק, נותרו ללא שינוי.
אלמנטים אלה של התלבושת הפכו להיות חובה ושרדו עד ימיו האחרונים של קיומו של סוג פרשים מסוג זה.
דולומאן היתה מעיל קצר עם צווארון. האורך הקצר לא נבחר במקרה, שכן נוכחותו השכיחה של הרוכב באוכף חייבה בגדים נוחים ונוחים יותר. בהונגריה, מהמקום שבו הגיעו המוסר אלינו, דולמן נחשב לבוש מסורתי של רוכב צבאי. מנטיק שימש כמרכיב של הלבשה עליונה, ז'קט קצר - שכמייה מעוטרת בפרווה. עם זאת, מנטיק, בנוסף לתפקידה העיקרי, מילא תפקיד חשוב ביצירת דמותו של הרוכב. במיוחד הומצא ואת הסגנון של לבישת מנטיק. הוא היה משוחק על שרוול אחד ונאחז הצדה בדולמן, ויצר דמות ייחודית של לוחם אמיץ. מסורת זו השתרשה בחיל הפרשים הקל, והפכה לחלק בלתי נפרד של לבישת מדים צבאיים.
גם לדולמן וגם למנטיק היו פרטים קטנים ובוהקים, המדגישים את המצעד של חליפה צבאית. על החזה היה הדולמן רקום עם 15 לולאות משורשרות. עבור הקצינים, הלולאות היו בצבע זהב או כסף: לדרגתם של גדודי הוסאר, הלולאות היו עשויות מכסף משי צהוב או כסף. לחצנים החזיקו מקום מיוחד על החזה. קצינים על דולמן ומנטיקה לבשו כפתורים מצופים זהב. מדי חיילים היו מצוידים בצינורות נחושת. הוא הפך את הלולאות על דולון הגאלון, שעל מדי הקצין היה חום זהוב. באופן דומה, mentik היה מעוטר ומעוטר.
מגמות זמן
במהלך השנים, תחפושת הוסאר עברה שינויים. מושפע ניסיונות לאחד את המדים הצבאיים, כדי להביא אותו בסדר מסוים. מספר לולאות על המדים יכול לנוע בין 11 ל 18 יח '. מספר החוטים והצבעים השתנה גם הוא. כל גדוד hussar היה ההבדלים שלו על המדים, החל בעיצוב צבע וכלה בצבע של האזיקים פרווה. המדים הפכו לכובע ראש. כובע פרווה פינה את מקומו לשיקו, שאפשר לכנותו יצירת אמנות אמיתית.
הכובע השחור היה מסומן בהכרח בחולצה ובגולם, שדיברו על דרגת פרשים ועל שייכותו ליחידה צבאית. כתר קדוש. Shako הידק על ראשו עם רצועה - קשקשים. כובע ההוסאר הפך במשך זמן מה לתכונה המרכזית של שייכות חייל. בצורה זו, ה"מוסאר "המשיך להישאר זמן רב. רק גובה כיסוי הראש השתנה, צבע הסולטן.
החל מהמאה ה -18, hussars קיבל שדה המדים המצעד. לשם פעולה בשטח ובתנאי הלחימה, נועדו הפרשים ליצור תלבושת מאופקת יותר. מספר מוגבל של מתכת וחלקים מבריקים. גובה של shako מצטמצם חלקי מתכת מוסרים כיסוי ראש. צבע אחיד אחיד. במקום צורה צבעונית, טופס hussar השדה הפך ירוק אפור. מדי החסאר הטקסי נשארו בגוונים בהירים. עבור גדודי הגווארדים נהוג ללבוש מדים צבאיים לבנים או אדומים. גרבונים, נשאר תכונה חובה של בגדים רשמיים, לאחר שעבר על מדים של סוגים אחרים של כוחות צבאיים. בשדה היה נהוג ללבוש מכנסיים ארוכים, צרים או ישרים.
נוסף על הסמלים על השקו ועל צבע הגליונות, התכונה המיוחדת היתה שפת הפרווה על השרוולים והאזיקים של הדולמן והמורה. עבור קצינים בכירים היה נהוג ללבוש פרוות בונה. קצינים ומפקידים לא-חייבים לבשו מדים עם שועל כסף. הדולמן לבש את הדולמנים המעוטרים בפרוות ארנב.
לסיכום
התלבושת של המוסר המשיכה זמן רב להישאר בצבא הכי חי ומבריק. לא רק בצבא הרוסי, אלא גם בצבאות של מדינות אחרות, ההוסרים היו תמיד לפנינו. נוכחותם בשדה הקרב יכולה תמיד להיות נקבעת על ידי הופעתם של הרוכבים ואת סגנון ההתקפה. תכונות המלוות מוסרנים לאורך כל חייהם, התנהגויות, אורח חיים וזכות צבאית סיפקו שטח נרחב לפולקלור צבאי. במדפי הוסאר שירתו את האליטה של החברה. לעתים קרובות, מדענים ומשוררים, אמנים ואמנים שירתו גדודים hussar. המשורר הרוסי, גיבור המלחמה הפטריוטית של 1812, דניס דווידוב שירת כחלק מגדוד הוסאר של אחטירסקי. המשורר מיכאיל לרמונטוב הצליח להבחין בעצמו בגדוד שומרי חייו. הוסרים היו אישים מפורסמים כגון המשורר אלכסנדר גריבוידוב, הסופר מיכאיל בולגקוב ונשיא פינלנד העתיד - מרשל מאנהיים.
גדודי הוסאר היו חלק מהצבא הרוסי עד לקריסת האימפריה הרוסית, ונחשבו ליחידות עילית.
